Άρθρα
- Πληροφορίες
- Κατηγορία: Άρθρα
Στο Καστανιώτικο βουνό υπάρχει περιοχή που ονομάζεται Χάνια. Λέγεται πως ονομάστηκε έτσι από του Γιαννιά το Χάνι στη βορεινή πλαγιά της ράχης με το όνομα "Κούκου Ράχη", από όπου περνούσε δρόμος για την Καλαμάτα.
- Πληροφορίες
- Κατηγορία: Άρθρα
Γράφει η Θεοδώρα Πελεκάνου-Δαρειώτη, φιλόλογος
Ο Γενάδιος στο Φυτολογικό λεξικό του, στηριζόμενος σε αρχαίους Έλληνες συγγραφείς, (Ξενοφώντας, Λυσίας, Αριστοτέλης, Αριστοφάνης, Ηρόδοτος, Αιλιανός), αναφέρεται στην ήμερη ελιά που στην αρχαιότητα ονομαζόταν μορία.
- Πληροφορίες
- Κατηγορία: Άρθρα
Μετά τη συμφωνία της Λωζάνης στις 30 Ιανουαρίου 1923, μεταξύ Τουρκίας και Ελλάδας, για ανταλλαγή των χριστιανών του Πόντου και των μουσουλμάνων που ζούσαν στην Ελλάδα, άρχισε το δύσκολο και επίπονο οδοιπορικό των προγόνων μας από τα πατρογονικά τους εδάφη, όπου επί σειρά αιώνων έζησαν και μεγαλούργησαν, προς τη μητέρα Ελλάδα.
Ξεκίνησε λοιπόν το καραβάνι της προσφυγιάς από τη Λιβερά της Τραπεζούντας (η οποία Λιβερά ήταν κωμόπολη και έδρα της Μητροπόλεως Ροδόπολης), με μισθωμένα κάρα και φορτωμένοι με ελάχιστα προσωπικά αντικείμενα, με πρώτο και κύριο τις εικόνες από τα εικονοστάσια των σπιτιών τους, με προορισμό το άγνωστο, την επίπονη πορεία της προσφυγιάς.
Μετά από πορεία έξι (6) ωρών από τη Λιβερά έφθασαν στο λιμάνι της Τραπεζούντας, όπου θα επιβιβασθούν στα πλοία που θα τους έφερναν στην Ελλάδα.
(Ολόκληρο το κείμενο σε μορφή pdf μπορείτε να διαβάσετε ή να κατεβάσετε εδώ)
- Πληροφορίες
- Κατηγορία: Άρθρα
Στο τεύχος 47 (Ιανουαρίου-Μαρτίου 2020) του ΠΟΛΥΔΕΥΚΗ, σελίδες 16-17, δημοσιεύτηκε το άρθρο που μπορείτε να διαβάσετε εδώ. Μέχρι σήμερα, τέλη Ιουλίου, η αντίδραση (θετική ή αρνητική) φορέων ή ανθρώπων ήταν ανύπαρκτη.
Η εξήγηση για την ανυπαρξία όποιας αντίδρασης μπορεί, πιθανόν, να ερμηνευτεί με διάφορους τρόπους. Όμως, κατά την άποψη του γράφοντος, η προφανέστερη ερμηνεία του φαινομένου πρέπει να αποδοθεί στο, ας το πούμε, «σύνδρομο των καλών προσκόπων».
- Πληροφορίες
- Κατηγορία: Άρθρα
Σύμφωνα με τη μαρτυρία του Πλινίου (Historia naturalis13.21), η περγαμηνή οφείλει την κατασκευή της στην προσωρινή διακοπή εισαγωγής τού παπύρου από την Αλεξάνδρεια της Αιγύπτου τον 2ο αιώνα π.Χ. λόγω σχετικής απαγόρευσης από τον Πτολεμαίο Επιφανή (205-182π.Χ.).
Η εξάρτηση από την Αίγυπτο ως αποκλειστική πηγή εισαγωγής τού παπύρου φέρεται να οδήγησε τον ηγεμόνα τής Περγάμου Ευμένη (μάλλον τον Ευμένη Β ́, έτη βασιλείας 197-160 π.Χ.) στην απόφαση να προωθήσει την παραγωγή περγαμηνής ως υποκατάστατο του παπύρου.
